Nilalaman
Ang payo sa pakikipag-ugnay na nakukuha natin ngayon ay patas, makatarungan at maalalahanin. Mayroong mga nakatuon na indibidwal - therapist, tagapayo at psychologist, na matapos makamit ang lalim na kaalaman tungkol sa pag-uugali at pakikipag-ugnay ng tao, magbigay ng maingat na payo sa mga magulong mag-asawa tungkol sa kung paano mapagtagumpayan ang kanilang mga problema. Kahit na ang pangkalahatang impormasyon tungkol sa mga pakikipag-ugnay na ibinahagi sa mga pampublikong platform tulad ng pahayagan, mga online website at magazine ay sinusuportahan ng kapanipaniwalang pananaliksik at pag-aaral.
Ngunit hindi ito naging ganito magpakailanman. Ang payo sa pakikipag-ugnay ay pangunahing hugis ng mga kadahilanan sa kultura. Ngayon maraming tao ang naniniwala na ang mga kababaihan ay nararapat sa pantay na mga karapatan, pantay na paggamot at pantay na mga pagkakataon tulad ng mga kalalakihan. Samakatuwid ang payo sa relasyon na ibinigay ngayon ay patas sa parehong kasarian. Ngunit dalawang dekada na ang nakalilipas, ang mga kababaihan ay walang karapatan sa pantay na mga karapatan, naharap nila ang pangunahing diskriminasyon. Ang paniniwala ng popular na, ang mga kababaihan ay dapat maging masunurin sa kalalakihan at ang kanilang tanging responsibilidad ay dapat na aliwin ang kanilang kalalakihan at italaga ang kanilang buhay sa mga gawain sa kanilang sambahayan. Ang mga setting ng kultura at proseso ng pag-iisip ng mga tao ay sumasalamin sa payo sa ugnayan na ibinigay sa panahong iyon.
1900's
Noong 1900's, ang ating lipunan ay nasa isang napaka-primitive na yugto. Inaasahan lamang na ang mga kalalakihan ay magtrabaho at kumita para sa kanilang mga sambahayan. Ang mga kababaihan ay dapat gumawa ng mga gawain sa bahay at pagpapalaki ng mga bata. Ayon sa isang libro na isinulat noong 1902, ni Emma Frances Angell Drake na tinawag na "Kung ano ang dapat malaman ng isang batang babae" ang isang babae ay dapat na ilaan ang kanyang buhay sa paglilihi at pagiging maternity, kung wala ito wala siyang karapatang tawaging isang asawa.
1920's
Ang dekada na ito ay nasaksihan sa isang kilusang pambabae, sinimulan ng mga kababaihan na humingi ng kalayaan. Nais nila ang karapatang sundin ang kanilang mga indibidwal na hangarin at hindi lamang gugulin ang kanilang buhay sa pagdala ng pagiging ina at responsibilidad sa tahanan. Sinimulan ng kredo ng peminista ang kilusan ng paglaya, nagsimula silang maglabas, makipag-date, sumayaw at uminom.
Kagandahang-loob ng imahe: www.humancondition.com
Malinaw na hindi inaprubahan ito ng mas matandang henerasyon at nagsimulang "slut shaming" sa mga feminista. Ang payo sa pakikipag-ugnay ng mga konserbatibo noong panahong iyon ay nakasentro sa kung gaano kakila-kilabot ang kulturang ito at kung paano pinapinsala ng mga feminista ang konsepto ng kasal.
Gayunpaman mayroon pa ring matinding pagbabago sa kultura sa lipunan. Sa panahong ito nakita ang pagtaas ng huli na pag-aasawa at mga rate ng diborsyo.
1940's
Noong 1920 ay nakita ang malaking pag-unlad sa ekonomiya ngunit sa pagtatapos ng dekada ang ekonomiya ng mundo ay bumulusok sa Great Depression. Ang Feminism ay kumuha ng backseat at ang pokus ay lumipat sa mas mahirap na mga problema.
Pagsapit ng 1940 ng halos lahat ng mga epekto ng paglakas ng kababaihan ay nawala. Ang payo sa pakikipag-ugnay na nakadirekta sa mga kababaihan ay tungkol muli sa pangangalaga sa kanilang sambahayan. Sa panahong ito sa katunayan ang sexismo ay bumangon kasama ang lahat ng kaluwalhatian. Pinayuhan ang mga kababaihan na huwag lamang alagaan ang mga gawain sa bahay at ang mga bata, pinayuhan silang pakainin ang kaakuhan ng kanilang kalalakihan. Ang paniniwala ng tanyag na ‘ang mga kalalakihan ay kailangang magtrabaho nang husto at kailangang magdusa ng maraming pasa sa kanilang kaakuhan mula sa kanilang mga employer. Responsibilidad ng asawa na mapalakas ang kanilang moral sa pamamagitan ng pagiging masunurin sa kanila. '
Kagandahang-loob ng imahe: www.nydailynews.com
1950's
Ang lugar ng kababaihan sa lipunan at ang sambahayan ay lalong lumala noong 1950's. Pinigilan sila at nakakulong upang gumawa ng mga gawain sa likod ng mga dingding ng kanilang mga bahay. Ang mga tagapayo sa relasyon ay nagpalaganap ng panunupil sa mga kababaihan sa pamamagitan ng paglulunsad ng kasal bilang isang "karera para sa mga kababaihan". Sinabi nila na ang mga kababaihan ay hindi dapat maghanap ng mga trabaho sa labas ng kanilang mga tahanan sapagkat maraming mga trabaho sa loob ng kanilang mga tahanan na dapat nilang alagaan.
Kagandahang-loob ng imahe: photobucket.com
Ang dekada na ito ay naging daan din para sa isa pang regresibong pag-iisip na ang tagumpay ng kasal ay ganap na responsibilidad ng mga kababaihan. Ipinapahiwatig nito na kung ang isang lalaki ay nandaya, nagkahiwalay o hiwalayan ang kanyang asawa, ang dahilan ay kinakailangang gumawa ng isang bagay na ginawa ng kanyang asawa.
1960's
Noong 1960, ang mga kababaihan ay muling nagsimulang gumanti laban sa kanilang pagpigil sa lipunan at pang-domestic. Ang pangalawang tulak ng peminismo ay nagsimula na at ang mga kababaihan ay nagsimulang humiling ng karapatang magtrabaho sa labas ng kanilang mga tahanan, na ituloy ang kanilang sariling mga pagpipilian sa karera. Ang mga isyu sa graver marital tulad ng pang-aabuso sa bahay na kanina ay hindi lumitaw ay nagsimulang talakayin.
Kagandahang-loob ng imahe: tavaana.org/en
Ang kilusan ng paglaya ng kababaihan ay may epekto din sa payo sa relasyon. Ang mga malalaking bahay ng paglalathala ay naka-print na mga artikulo ng payo na mga maka-kababaihan at hindi seksista. Ang mga ideyang tulad ng, "ang isang batang babae ay hindi nagkakautang sa isang lalaki ng anumang kagustuhang sekswal dahil lamang sa binili niya ito ng isang bagay" ay nagsimulang ipalaganap.
Noong 1960's ang mantsa na nauugnay sa pag-uusap tungkol sa sex ay tinanggihan din sa isang tiyak na lawak. Ang payo tungkol sa kasarian at sekswal na kalusugan ay nagsimulang itampok sa iba't ibang mga platform ng media. Sa pangkalahatan ang lipunan ay nagsimulang malaglag ang ilan sa kanyang konserbatismo sa panahong ito.
1980's
Pagsapit ng 1980 ng mga kababaihan ay nagsimulang magtrabaho sa labas ng kanilang mga tahanan. Ang payo sa pakikipag-ugnay ay hindi na nakatuon tungkol sa mga gawain sa bahay at pagiging ina. Ngunit ang konsepto ng pag-fuel ng ego ng kalalakihan kahit papaano ay nanaig pa rin. Pinayuhan ng mga dalubhasa sa pakikipag-date ang mga batang babae na kumilos na 'clumsy at underconfident' upang ang batang lalaki na gusto nila ay mas maganda ang pakiramdam tungkol sa kanilang sarili.
Kagandahang-loob ng imahe: www.redbookmag.com
Gayunpaman positibong payo sa relasyon tulad ng 'pagiging iyong sarili' at 'hindi pagbabago ng iyong sarili para sa iyong kasosyo' ay ibinabahagi din nang magkatulad.
2000's
Noong 2000 ng payo sa relasyon ay naging mas progresibo. Mas malalim na alalahanin tungkol sa mga relasyon tulad ng isang sekswal na kasiyahan, pahintulot at paggalang nagsimula tinalakay.
Bagaman kahit ngayon hindi lahat ng payo sa relasyon ay wala ng mga stereotype at sexism, ngunit ang lipunan at kultura ay sumailalim sa isang pangunahing ebolusyon noong nakaraang siglo at ang karamihan sa mga bahid sa payo sa relasyon ay matagumpay na natanggal.