Ang Modernong Egalitarian Marriage at Family Dynamics

May -Akda: Monica Porter
Petsa Ng Paglikha: 19 Marso. 2021
I -Update Ang Petsa: 27 Hunyo 2024
Anonim
I-Witness: ’Pamilya Moderno,’ dokumentaryo ni Jay Taruc (full episode)
Video.: I-Witness: ’Pamilya Moderno,’ dokumentaryo ni Jay Taruc (full episode)

Nilalaman

Ang Egalitarian na kasal ay kung ano ang sinasabi nito, pantay na pagtapak sa pagitan ng asawa at asawa. Ito ang direktang kontra-thesis o patriarkiya o matriarchy. Nangangahulugan ito ng pantay na pagtapak sa mga tiyak na bagay, hindi isang patriarchal / matriarchal union na may posisyon sa pagpapayo.

Maraming tao ang may maling kuru-kuro na ang isang egalitaryong kasal ay kung saan ang isang asawa ay gumagawa ng isang desisyon pagkatapos kumonsulta sa bagay sa kanilang kapareha. Ito ang malambot na bersyon ng kasal na egalitaryo, ngunit hindi pa rin ito tunay na pantay-pantay dahil ang isang asawa ay may pangwakas na pahayag tungkol sa mahahalagang bagay sa pamilya. Maraming mga tao ang ginusto ang malambot na bersyon dahil pinipigilan ng isang istraktura ang malalaking mga argumento kapag ang mag-asawa ay hindi sumang-ayon sa isyu.

Ang isang Kristiyanong egalitaryong kasal ay nalulutas ang problema sa pamamagitan ng paglalagay ng mag-asawa sa ilalim ng Diyos (o mas tumpak, sa ilalim ng payo mula sa isang Christian Sectarian Church) na mabisang lumilikha ng swing vote.


Pag-aasawa ng Egalitarian kumpara sa Tradisyunal na kasal

Maraming kultura ang sumusunod sa tinatawag na tradisyonal na senaryo ng kasal. Ang asawang lalaki ang pinuno ng pamilya at ang tagapag-alaga nito. Ang mga paghihirap na kinakailangan upang maglagay ng pagkain sa mesa ay kumikita sa asawa ng karapatang magpasya para sa pamilya.

Ang asawa ay nangangalaga sa sambahayan, kasama rito ang paggawa ng mga bagay na komportable para sa pagod na asawa at mga responsibilidad sa pagpapalaki ng anak. Ang gawaing maaari mong maisip ay higit pa o mas mababa pantay sa mga araw na kailangan ng isang lalaki na bukirin ang lupa mula sa pagsikat hanggang sa paglubog ng araw (Ang trabaho ng isang homemaker ay hindi kailanman tapos na, subukan ito sa mga maliliit na bata). Gayunpaman, hindi na iyon ang kaso ngayon. Dalawang pangunahing pagbabago sa lipunan ang nagawang ang pagiging posible ng isang egalitaryong kasal.

Mga pagbabago sa ekonomiya - Nadagdagan ng consumer ang bar para sa pangunahing mga pangangailangan. Ang pagpigil sa Joneses ay wala sa kontrol dahil sa social media. Lumikha ito ng isang senaryo kung saan ang parehong mag-asawa ay kailangang magtrabaho upang bayaran ang mga bayarin. Kung ang parehong kasosyo ay nag-uwi ngayon ng bacon, aalisin ang karapatan ng isang tradisyunal na pamilyang patriarkal na mamuno.


Urbanisasyon - Ayon sa Statistics, isang malaking 82% ng populasyon ang naninirahan sa mga lungsod. Nangangahulugan din ang urbanisasyon na ang karamihan sa mga manggagawa ay hindi na nagtatrabaho sa lupa. Dinagdagan din nito ang antas ng pang-edukasyon ng mga kababaihan. Ang pagdaragdag ng kapwa kalalakihan at kababaihan na mga manggagawa na puting-kwelyo ay lalong sumira sa mga katwiran ng isang istrakturang patriarkal na pamilya.

Ang modernong kapaligiran ay nagbago ng dinamika ng pamilya, lalo na sa isang highly urbanized na lipunan. Ang mga kababaihan ay kumikita ng mas malaki sa mga lalaki, na may ilan na talagang kumikita ng higit pa. Ang mga kalalakihan ay higit na nakikilahok sa pagpapalaki ng bata at mga gawain sa bahay. Parehong kapareha ang nakakaranas ng paghihirap at gantimpala ng iba pang papel na kasarian.

Maraming kababaihan ay mayroon ding pantay o higit pang nakamit na pang-edukasyon bilang kanilang kasosyo sa lalaki. Ang mga makabagong kababaihan ay may maraming karanasan sa buhay, lohika, at kritikal na pag-iisip bilang kalalakihan. Ang mundo ay hinog na ngayon para sa isang egalitaryong kasal.

Ano ang egalitaryong kasal at bakit ito mahalaga?


Sa totoo lang, hindi. Mayroong iba pang mga kadahilanan na kasangkot tulad ng relihiyoso at pangkulturang pumipigil dito. Hindi ito mas mahusay o mas masahol pa kaysa sa tradisyunal na pag-aasawa. Ito ay naiiba lamang.

Kung sineseryoso mong timbangin ang mga kalamangan at kahinaan ng gayong pag-aasawa sa isang tradisyonal nang hindi nagdaragdag ng mga konsepto tulad ng katarungang panlipunan, peminismo, at pantay na mga karapatan. Pagkatapos ay mapagtanto mo na sila ay dalawa lamang magkakaibang mga pamamaraan.

Kung ipinapalagay natin na ang kanilang edukasyon at kakayahang kumita ay pareho, walang dahilan kung bakit mas mabuti o masama ito kaysa sa tradisyunal na pag-aasawa. Nakasalalay ang lahat sa mga halaga ng mag-asawa, kapwa bilang kasosyo sa kasal at bilang mga indibidwal.

Egalitarian kasal kahulugan

Ito ay kapareho ng pantay na pakikipagsosyo. Parehong nag-aambag ang parehong partido at ang kanilang mga opinyon ay may parehong timbang sa proseso ng paggawa ng desisyon. May mga tungkulin pa ring gampanan, ngunit hindi na ito nakakulong sa tradisyonal na mga tungkulin sa kasarian, ngunit isang pagpipilian.

Hindi ito tungkol sa mga tungkulin sa kasarian, ngunit ang kapangyarihan sa pagboto sa proseso ng paggawa ng desisyon. Kahit na ang pamilya ay nakaayos pa rin ayon sa kaugalian kasama ang lalaking tagapagtaguyod ng buhay at babaeng taga-bahay, ngunit ang lahat ng mga pangunahing desisyon ay tinalakay nang magkasama, sa bawat opinyon na kasing kahalagahan ng isa pa, sa gayon ay nahuhulog pa rin ito sa kahulugan ng kasal sa egalitaryo.

Maraming mga modernong tagataguyod ng gayong pag-aasawa ay masyadong pinag-uusapan ang mga tungkulin sa kasarian ng sobra, maaari itong maging bahagi nito, ngunit hindi ito isang kinakailangan. Maaari kang magkaroon ng isang baligtad na pabagu-bago sa isang babaeng tagapagtaguyod at isang banda ng bahay, ngunit kung ang lahat ng mga desisyon ay ginagawa pa rin bilang isang pares na may mga opinyon na pantay na iginagalang, kung gayon ito ay isang egalitaryong kasal pa rin. Karamihan sa mga modernong tagataguyod na ito ay nakakalimutan na ang "tradisyonal na mga tungkulin sa kasarian" ay isa ring uri ng pantay na pagbabahagi ng mga responsibilidad.

Ang mga tungkulin sa kasarian ay mga takdang-aralin lamang sa mga bagay na kailangang gawin upang mapanatili ang kaayusan ng sambahayan. Kung mayroon kang mga malalaking anak, magagawa nilang lahat ang lahat ng ito. Hindi ito kasinghalaga ng iniisip ng ibang tao.

Paglutas ng mga hindi pagkakasundo

Ang pinakamalaking kahihinatnan ng isang pantay na pakikipagsosyo sa pagitan ng dalawang tao ay ang pagkabigo sa mga pagpipilian. May mga sitwasyon kung saan mayroong dalawang makatuwiran, praktikal, at mga solusyon sa moral sa isang solong problema. Gayunpaman, isa lamang o iba pa ang maaaring ipatupad sa iba't ibang mga kadahilanan.

Ang pinakamahusay na solusyon ay para talakayin ng mag-asawa ang isyu sa isang walang kinalaman sa ekspertong third-party. Maaari itong maging isang kaibigan, pamilya, isang propesyonal na tagapayo, o isang pinuno ng relihiyon.

Kapag humihiling sa isang layunin na hukom, tiyaking ilalagay ang mga patakaran sa lupa. Una, ang parehong kasosyo ay sumasang-ayon na ang taong lapitan nila ang pinakamahusay na tao na magtanong tungkol sa isyu. Maaari din silang hindi sumang-ayon sa ganoong tao, pagkatapos ay patakbuhin ang iyong listahan hanggang sa makita mong may katanggap-tanggap sa inyong dalawa.

Ang susunod ay may kamalayan ang tao na darating ka bilang mag-asawa at tanungin ang kanilang "dalubhasa" na opinyon. Ang mga ito ang pangwakas na Hukom, Jury, at Pagpapatupad. Naroroon sila bilang isang neutral swing vote. Kailangan nilang makinig sa magkabilang panig at magpasya. Kung ang eksperto ay nagtapos sa pagsasabing, "Bahala ka ..." o isang bagay sa ganoong epekto, sinayang ng lahat ang kanilang oras.

Sa huli, kapag nagawa na ang desisyon, ito ay pangwakas. Walang matitigas na damdamin, walang korte ng apela, at walang matigas na damdamin. Ipatupad at magpatuloy sa susunod na problema.

Ang Egalitarian na kasal ay mayroong pagtaas at pagbaba tulad ng tradisyonal na pag-aasawa, tulad ng sinabi ko dati, hindi ito mas mahusay o mas masahol pa, naiiba lamang ito. Bilang isang mag-asawa, kung nais mong magkaroon ng nasabing kasal at pamilya na pabago-bago, palaging tandaan na mahalaga lamang kung kailan kailangang gumawa ng malalaking desisyon. Lahat ng iba pa ay hindi dapat pantay na hinati kasama ang mga tungkulin. Gayunpaman, sa sandaling may pagtatalo sa kung sino ang dapat gumawa ng kung ano, ito ay naging isang malaking desisyon at pagkatapos ay mahalaga ang opinyon ng mag-asawa.