Nilalaman
- Si Sally ay 23 at nakatira sa San Francisco nang lumipat ang kultura
- Si Fawn ay 19 sa oras na iyon, at binabanggit niya ang sinasabi ni Sally
- Si Marc, 50, ay isang mananalaysay na ang gawain ay nakatuon sa panahon ng pagpapalaya sa sekswal
- Ang Rhonda ay may hindi gaanong kanais-nais na pagtingin sa sekswal na pagpapalaya
Kapag pinag-uusapan natin ang tungkol sa sekswal na pagpapalaya, ano talaga ang pinag-uusapan natin? Para sa karamihan sa mga tao, ang dalawang salitang ito ay naglalabas ng mga imahe ng mga kababaihan na nasusunog ang kanilang mga bras sa panahon ng mga demonstrasyong masa, ang Tag-init ng Pag-ibig at Haight-Ashbury, at isang pangkalahatang pakiramdam ng isang malayang sekswal na para sa lahat na dati ay hindi kilala. Gayunpaman tinukoy mo ito, ang pagpapalaya sa sekswal ay isang mahalagang, kilusang panlipunan na naganap sa dalawampu't taong yugto sa pagitan ng 1960s at 1980s, at magpakailanman binago ang paraan ng pagtingin sa sekswalidad, lalo na ang sekswalidad ng kababaihan.
Para sa mga kababaihan, ang sekswal na pagpapalaya ay tungkol sa pagpapalakas.
Ang isang babaeng napalaya sa sekswal ay may malayang ahensya sa kanyang katawan, kanyang kasiyahan, kanyang pagpipilian sa mga kasosyo, at kung paano niya nais na ipamuhay ang kanyang mga sekswal na relasyon — eksklusibo, hindi eksklusibo, atbp. Kilalanin natin ang ilang mga kababaihan na ang paggising sa sekswal ay dumating sa mahalagang oras na ito ng sekswal na paglaya.
Si Sally ay 23 at nakatira sa San Francisco nang lumipat ang kultura
"Lumaki ako sa isang sambahayan na walang katuturan - tradisyonal," sabi niya sa amin. "Ang aking ina ay nanatili sa bahay na pinalalaki ang aking mga kapatid at ako, at ang aking ama ay nagtatrabaho. May maliit na pag-uusap tungkol sa sex at hindi pinag-uusapan ang kasiyahan sa sekswal. Ipinagpalagay na mananatili akong dalaga hanggang sa ikasal ako. At naging dalaga ako sa buong kolehiyo.
Matapos ang aking pag-aaral, lumipat ako sa San Francisco at tama ito sa kritikal na oras ng Tag-init ng Pag-ibig. Motto natin "Buksan, i-tune, mag-drop out." Mayroong isang kalabisan ng mga gamot na nagpapalipat-lipat, isang bagong anyo ng musika na dumarating sa eksena, at lahat kami ay nagbibihis sa Mary Quant at tie-dye.
Sa lahat ng mga kurso na ito ay ang ideya ng libreng pag-ibig. Nagkaroon kami ng access sa birth control at ang takot sa pagbubuntis ay nakuha sa equation.
Kaya't natutulog kami sa sinumang nais namin, kung nais namin, mayroon o walang isang pangako mula sa lalaki. Tunay na ito ay isang sekswal na pagpapalaya para sa akin ... at napakaswerte ko na nabuhay ko iyon. Ito ang humubog sa paraan ng pagtingin ko sa kasarian at kasiyahan sa sekswal sa buong buhay. "
Si Fawn ay 19 sa oras na iyon, at binabanggit niya ang sinasabi ni Sally
"Isinasaalang-alang ko ang aking sarili na masuwerte na dumating sa edad sa panahon ng isang sekswal na kalayaan. Nawala ang mga tatak tulad ng "kalapating mababa ang lipad" o "madaling batang babae" o lahat ng iba pang mga moniker na ginagamit ng mga tao na mapang-asar sa mga kababaihan na nagpahayag ng kanilang sekswal na pagnanasa.
Hindi lamang kami malaya upang tangkilikin ang sex, ngunit malaya kami mula sa kahihiyang sumabay sa kasiyahan sa sekswal, kahihiyan sa palagay ko mayroon ang aming mga ina.
Ang sekswal na pagpapalaya ay nangangahulugan din na maaari kaming magkaroon ng maraming mga kasosyo nang hindi nag-aalala tungkol sa pagiging pinaghihinalaang bilang isang slut. Ang bawat isa ay may iba't ibang mga kasosyo, bahagi ito ng kultura. Sa katunayan, kung nais mong maging monogamous (na higit na hilig ko), tinawag ka ng mga tao na "uptight" o "posesibo".
Talagang natutuwa ako na ang mga bagay na nabuo noong 80s, at nagkaroon ng pagbabalik sa monogamy, lalo na sa sandaling dumating ang AIDS sa eksena dahil ito ang aking likas na estado.
Oh, huwag mo akong magkamali. Gustung-gusto ko ang pakiramdam ng pagpapalakas na ibinigay sa akin ng kilusang pagpapalaya sa sekswal, ngunit sa huli, talagang isang isang-tao akong uri ng babae. Ako pa rin ang may pagpipilian, at mabuti iyon. ”
Si Marc, 50, ay isang mananalaysay na ang gawain ay nakatuon sa panahon ng pagpapalaya sa sekswal
Tinuturuan niya kami: "Ang pangunahing paghimok sa likod ng sekswal na pagpapalaya ay ang pagpapabuti at mas malawak na pagkakaroon ng pagpipigil sa kapanganakan. Ang aking pakiramdam ay wala ito, imposible ang pagpapalaya sa sekswal. Pag-isipan mo. Kung ang mga kababaihan ay hindi kailanman nagkaroon ng access sa The Pill, ang sex ay marahil ay mananatiling nakalaan para sa mga may-asawa na mag-asawa, na mayroong isang istraktura upang palakihin ang lahat ng mga batang ipinanganak dahil walang maaasahang paraan ng pagpipigil sa pagbubuntis.
Sa pagkakaroon ng The Pill ay dumating ang kalayaan na makipagtalik para sa kasiyahan, at hindi lamang para sa pagsanay. Ito ay isang bagong bagong ballgame para sa mga kababaihan, na hanggang sa kilusang paglaya ng sekswal, ay wala talagang kalayaan, tulad ng mga lalaki, upang tangkilikin ang pakikipagtalik na may kaunti o walang takot sa pagbubuntis.
Mula doon, naintindihan ng mga kababaihan na sila ang mga nagmamaneho ng kanilang sekswalidad, kanilang kasiyahan, at kung paano nila magagamit ang kasarian upang ipahayag ang kanilang sarili at kumonekta sa mundo sa kanilang paligid. Anong shift para sa kanila!
Mas mabuti ba tayo para dito?
Oo, sa maraming kahulugan tayo. Ang kasarian at kasiyahan ay mahalagang bahagi ng buhay. Ilagay ito sa ganitong paraan. Bago ang rebolusyong sekswal, ang mga kababaihan ay kailangang makipag-ugnay sa kanilang sekswalidad ngunit walang paraan upang magawa ito maliban sa konteksto ng kasal. Talagang nililimitahan iyon para sa kanila.
Ngunit pagkatapos ng rebolusyong sekswal, sila ay napalaya at maranasan na ngayon kung ano ang ibig sabihin ng magkaroon ng ahensya sa lahat ng larangan ng kanilang buhay, sekswal at hindi sekswal. "
Ang Rhonda ay may hindi gaanong kanais-nais na pagtingin sa sekswal na pagpapalaya
"Makinig, nabuhay ako sa panahong ito kung ito ay nasa puspusan na. At masasabi ko sa iyo ang isang bagay: ang totoong mga nakikinabang sa sekswal na pagpapalaya ay hindi ang mga babae. Ito ay ang mga lalaki. Bigla silang nagkaroon ng sex kapag nais nila, na may iba't ibang mga kasosyo, na may zero na pangako at zero na mga kahihinatnan.
Pero alam mo ba?
Para sa lahat ng kanilang "napalaya" na pag-uusap, ang mga kababaihan ay palaging pareho: gusto nila ng pangako. Nais nilang makipagtalik sa isang mapagmahal na kapareha, isa kung kanino sila nakikipag-relasyon. Nakikita mo ang lahat ng mga imaheng ito ng media ng Woodstock at mga kalalakihan at kababaihan na nakikipagtalik saanman kasama ang sinuman, ngunit talaga, ang pinaka-sekswal na napalaya sa atin ay nais na manirahan kasama ang isang mabuting lalaki sa pagtatapos ng araw at magkaroon ng talagang magandang pakikipagtalik. siya
Oh, ang mga kalalakihan ay labis na nasiyahan sa libreng merkado ng sex. Ngunit ang mga kababaihan? Hindi ko maisip ang isa sa kanila na gugustuhin ngayong buhayin ang kanilang mga araw ng paglaya sa sekswal. "